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青田石雕文化底蕴丰富!

2013-06-06 15:25:20 来源:石韵天工艺术网 分享到:

从考古发现来看,2006年出土于湖州市千金镇砖窑的文物“青田石璜”,是6000年前的“崧泽文化”时期以青田石雕制的石雕饰品,说明那时人们就已经开始认识并利用青田石。

  从考古发现来看,2006年出土于湖州市千金镇砖窑的文物“青田石璜”,是6000年前的“崧泽文化”时期以青田石雕制的石雕饰品,说明那时人们就已经开始认识并利用青田石。据史料记载,青田石雕工艺发端于六朝时期。现存于浙江博物馆的4只“卧猪”石雕,就是六朝时期雕制的青田石雕作品,为出土的殉葬品。共形态憨厚可爱,虽然刻工简洁粗犷,但已初具石雕的用刀之法。

  唐、宋时期,青田石雕有较大的发展。从五代时期起,题材捕捉走向广泛。作品从小猪、小鸡等小动物扩大到神像、佛像,成为宗教活动用品。从龙泉双塔内发现的五代吴越国时期的青田石雕佛像造型说明,唐代青田石雕创作题材和技艺有突破性的进展。

  元、明时期,青田石章始登上篆刻艺术的殿堂,据清光绪年间《青田县志》记载“赵子昂始取吾乡灯光石作印,至明代石印盛行”。在明代,真正有史料记载第一次用青田石治印的,是国子监博士文彭。文彭喻灯光冻石为治印的“无上之品”,他在南京西虹桥畔偶然遇上了挑运青田石的老汉,购买了四筐青田冻石,使他得以施展自篆自刻印章的艺术才华,成为一代篆刻宗师,从而开创了中国印坛的石章新时代。从此,青田石开始从民间走向上层社会。影响面日益增大,身价很快得到提高。到后来的“西泠八家”之一丁敬、陈鸿寿、郑板桥,近现代的赵之谦、吴昌硕、齐白石利用青田石治印,有据可查的名家不计其数。在《西泠后四家印谱》中,收印334方,青田石独占216方,占70%。

  元、明时期青田石除大量制作石章外,尚雕刻笔筒、墨水池等文房用具和石碑、香炉、佛像等实用品,其雕像姿势生动,线条流畅,圆雕技艺已具有较高的水平。

  至清代,青田石雕吸收了“巧玉石”制作工艺,运用“因势造型”“依色取巧”的技巧,并发挥青田石自身石色、石质、可雕性的优势,开创了“多层次镂雕”技艺的先河。多层次镂雕是青田石雕大特色,精致入微的刻划和复杂层次的处理是任何玉石雕刻都难以做到的。

  在清代,青田石还作为江南名产屡被选作贡品。乾隆八旬万寿节,大臣们用青田石雕制作“宝典福书”和“元音寿喋”两套印章,每套60枚,作为寿礼进献乾隆皇帝(现存北京故宫博物院)。

  清朝初年.随着远洋商贸开通,青田石雕开始销往国外,并多次参加国际性赛会。并在1899年巴黎赛会、l905年比利时赛会、1915年美国太平洋万国博览会上展出、获奖。宣统二年,青田石雕在南京举办的南洋劝业会上获银牌奖。于是,青田石之名,遂大振于全球。据1935年英文版《中国年鉴》载,早在十七、八世纪,青田人循路经西伯利亚前往欧洲,多半以贩卖青田石制品为主。清光绪十八年,“有山口村商民季兆鋆等7人贩卖石雕,自南洋群岛及印度一带销售,辗转至法兰西境,营业日见发达。嗣后群相效法,纷纷以出洋贸易为能,视远历霞洋如归村市”(《青田石雕参加巴拿马赛会说明书》),此后,青出人冒险出洋的渐多,不到十年,竟布满了全欧!青田石谱写了青田人闯荡世界的历史,时至今日,形成了23万海外青田华侨群体。

  新中国建立以后,青田石雕产业得到快速的发展,享誉国内外。石雕作品屡次被外交部作为国礼赠馈前苏联、美、日、朝、新加坡等多国元首。作品远销40多个国家和地区,青田石雕数十件作品分获中国第二、四、五、六、九届“百花奖”优秀创作设计一等奖,有数百件精品被国内外国家级博物馆珍藏,上千多件被各省市博物馆收藏。l992年,国家邮电部首次将林如奎、周百琦、倪东方和张爱廷等青田县四位中国工艺美术大师的石雕作品选为特种邮票发行。

 

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